廣成子曰:
至道之精，窈窈冥冥﹔至道之極，昏昏默默。
旡(無)視旡(無)聽，抱神以靜，形將自正。
必靜必清，旡(無)勞汝形，旡(無)搖汝精，乃可以長生。
目旡(無)所見，耳旡(無)所聞，心旡(無)所知，汝神將守形，形乃長生。
慎閉汝內，閉汝外，多知為敗。我守其一，以處其和。
故我修身千二百歲矣，吾形未常（嘗）衰。」
修真錄──云窈、冥、昏、默皆無之意。無者何？
無相、無念、無住、無為、無欲等皆是。若能了無，則能達於至道也。
道教大辭典說昏昏...
就是莊子所說的
至道之精 窈窈冥冥 至道之極 昏昏默默
不論是窈 冥 昏 默
都是什麼 也都是沒什麼
辭海這樣說 默默
窈 冥 昏 默--皆了無也
按謂了盡無有
故無言曰默默
又無聲曰默默
有一句話:
達摩西來一字 無
想必也是這個道理
無所得失心也是無 無住也是無 無念也是無 無相也是無
或許這就叫做無住心...
佛家 金剛經說 :應無所住而生其心
寫後面一段
晚謹記論語雍也篇
子曰: 中人以上 可以語上也 中人以下 不可以語上也
子曰: 中人以上 可以語上也 中人以下 不可以語上也
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